Время насторожиться

Новости приходят разные: одни обнадеживают, другие – нет, но есть и сильно настораживающие, предвещающие то, что мы уже пережили и впредь не должны допустить. Чем раньше это разглядим, тем успешнее будем в обороне позиции, обозначенной нами как Never again. Поэтому, как Козьма Прутков нам когда-то подсказывал, “Зри в корень”.

Корень – он в идеологии. Именно идеология предшествует любому преступлению. Иногда она в трактатах (как, например, “Mein kampf”), но может быть сформулирована и в четырех словах – как известный рецепт спасения России. У мусульман одна идеология навязана шиитам Исламской Республики Иран, другую, ей враждебную, но в сущности аналогичную, принесло суннитам “Исламское государство Ирака и Леванта”.

На данном историческом этапе в диалектических терминах борьбы и единства противоположностей опять схлестнулись две главные идеологии: капиталистическая и социалистическая. Приоритет первой – права человека, приоритет второй – вертикаль власти. Исламистские режимы по этому критерию можно отнести к социалистическим – там тоже жесткая вертикаль власти (халифат) и полное презрение к правам человека, особенно женщин.

Из марксистского диамата у социалистов исламистского толка прижился закон перехода количества в качество (их количества в нехорошее для всех других качество), а из истмата – уверенность в том, что Islam will dominate the world. На прицеле уже и Америка. На нас движется их новая формация – не та, которая следовала из предсказания Маркса, а еще и похуже.

У меня лично нет предубеждения к исламу как религии. В юные годы заброшенный войной в Узбекистан, затем в Таджикистан и Туркмению, общался с людьми, воспитанными в исламе. При этом никакой вражды ко мне с их стороны не ощущал. И к ним, конечно же, ничего, кроме дружелюбия, не испытывал. В дальнейшем много раз по делам посещал те места, также еще Казахстан и Азербайджан. Везде встречал хороших людей, сотрудничал с ними, дружил, участвовал в застольях.

Теперь однако настали иные времена. И сигналом, извещающим их приход, явилось появление двух исламисток прямо-таки в Конгрессе США: Рашиды Тлаиб из семьи палестинских иммигрантов и Ильхан Омар, беженки из Сомали в Кению, затем из Кении в США.

Кто их сюда затащил, кому они в Америке понадобились? В Конгресс обе баллотировались от Демократической партии, одна в Мичигане, другая в Миннесоте. В первом же интервью новоизбранная в Конгресс сомалийка объяснила, почему она боролась за место в Палате представителей: “Хотела показать, какой должна быть представительная демократия”. Показала б в Сомали или в Кении, так нет, Америку приперлась учить.

Речь, которую она, едва освоившись в Конгрессе, “каркнула во все воронье горло”, была настолько антисемитской, что встревожила даже Нэнси Пелоси, лидера прежнего меньшинства, а теперь уже большинства в Палате представителей. Она как покровитель новой конгрессвумен встревожилась за свой и Демократической партии имидж, поэтому уговорила подопечную извиниться. И та по наущению Пелоси извинилась, как сообщил “Голос Америки”, “перед всеми евреями за боль, которую она могла принести им своими высказываниями”. Вряд ли можно верить в искренность этого извинения, и Дональд Трамп призвал Ильхан Омар уйти в отставку, или, по крайней мере, выйти из состава Комитета по международным отношениям, куда она была внедрена устроителями нового большинства.

Рашида Тлаиб по взглядам от Ильхан Омар не отличается. Вот что она говорила, завернувшись в палестинский флаг, на митинге в Детройте после оглашения результатов выборов: “Я собираюсь сказать миру правду. Мои убеждения никак не согласуются с курсом Трампа. Я помню о своих родственниках на Западном берегу. Во имя Аллаха, мы победим!”.
Не слишком ли много газетного места я уделил этим двум экстремистски настроенным фуриям, неожиданно вторгшимся в нашу американскую жизнь? Пожалуй, не слишком, ибо их “ложка дёгтя” может испортить “бочку американского мёда”. И эта порча уже на виду.

На сайте USA.ONE (Новости США на русском языке) прочитал статью Александра Брежнева под заголовком “American Airlines высадили семью из самолета из-за запаха, но пассажиры уверены – причина в антисемитизме”. Об описаном в статье инциденте были публикации в Washington Post, в израильских и других изданиях, но здесь подробнее. Изложу покороче.

Приличная еврейская семья (см. фото) – Йосси Адлер с женой и 19-месячной дочерью – собиралась лететь из Майами в Детройт. Они уже находились в самолете, когда их попросили выйти, сославшись на чьи-то жалобы, будто от них дурно пахнет. Глава семьи насчет запаха возражал и свой разговор с сотрудниками аэропорта записал на телефон. Не знаю, двинулось ли дело далее. Авиакомпания оплатила ночевку семьи в гостинице и на следующий день отправила ее другим рейсом. Жалоб от пассажиров этого рейса не было.

Вопросы у меня такие: кто именно пожаловался на якобы исходивший от них запах? Были ли зафиксированы эти люди? Не исламисты ли они? Если это были, например, исламисты, не захотевшие, чтобы рядом с ними сидела еврейская семья (на голове мужчины была кипа), то не их ли следовало в первую очередь вывести из самолета? А сотрудники наземной службы, выводившие еврейскую семью из самолета и явно никакого запаха от выводимых не ощутившие – почему не вернулись в самолет, чтобы выяснить истинную причину недоразумения? И дойдет ли дело до суда?

Ответов не жду, но случай дикий. И мне кажется, что над нами в небе благословенной Америки собираются мрачные тучи. Поэтому мою главную претензию в связи с изложенными новостями я обратил бы к еврейским организациям, утратившим, как мне кажется, политическое чутьё, а еще более остро – к тем евреям, которые вершат государственные дела в Конгрессе, конкретно, например, к сенаторам Чаку Шумеру и Берни Сандерсу, к конгрессменам Джеральду Надлеру и Адаму Шиффу. Эти слепцы так увлеклись охотой на Трампа, что упускают из виду подкравшуюся уже вплотную к их креслам в Конгрессе антисемитскую заразу. Так и будут сидеть, пока их новым коллегам не покажется, что от них дурно пахнет?